Es la más conocida por sus templos,
muchos de los cuales se encuentran en toda la región, sobre todo como ruinas,
pero muchos intactos sustancialmente. El segundo tipo de construcción que se
conserva en todo el mundo helénico es el teatro al
aire libre, con la primera data de
construcción del año 350 a. C. Otras formas arquitectónicas que aún
se encuentran en evidencia son la puerta de entrada procesional (propylon),
la plaza pública (ágora),
rodeada de pisos con columnatas (stoa), el
edificio del Ayuntamiento (bouleuterion), el monumento público, la tumba monumental (mausoleum) y el stadium.
Está representada, fundamentalmente,
por templos,
pues se desarrolló en torno a los santuarios, siendo los principales los de Olimpia, Delfos, Atenas, Eleusis, Delos, Epidauro, Mileto, Éfeso y Selinonte.
El formato estándar de los edificios públicos griegos se conoce a través de los
ejemplos supervivientes tales como el Partenón y
el Hefestión de Atenas, el grupo de
Paestum, el complejo de templos de Selinunte (Selinus) y los
santuarios de Agrigento.
El templo era la forma más conocida y
frecuente de arquitectura pública griega, pero no cumplía las mismas funciones
que una Iglesia moderna. El altar estaba al aire libre en el témenos,
a menudo directamente delante del templo. Los templos servían como depósitos de
tesoros asociados al culto del dios al que se dedicaban, como lugar donde
permanecía una imagen de culto a veces de gran
antigüedad, pero a menudo desde los tiempos de Fidias era
asimismo una gran obra de arte. El templo era un sitio para que los devotos
depositaran sus ofrendas votivas,
tales como estatuas, yelmos y armas. La habitación interior del templo,
la cella, servía así principalmente como una
cámara acorazada y una despensa. Puesto que no estaba pensado para alojar a los
fieles, no precisaba que fueran de grandes dimensiones, ni tampoco elevarlos.
Se concebían para ser vistos desde fuera.
Las principales características
de la Arquitectura Griega son:
- Es una arquitectura fundamentalmente adintelada, aunque conocen la bóveda no la utilizan.
- Es monumental, pero no colosal como Egipto.
- Es muy equilibrada en cuanto al trazado de su plantel esforzado es una fácil lectura proporcionada por qué todo este hecho con una medida, con un canon.
- Es fruto de un trabajo en equipo, lo que hace que sea una arquitectura de una gran perfección, con mucha armonía. Esto fue conseguido principalmente en la época clásica. Al ser una arquitectura armoniosa es una arquitectura bella.
- El material es fundamentalmente la piedra y dentro de ellas el mármol es la preferida, pero también se utilizaron otros materiales. En un principio se utiliza la madera o la mampostería, recurriéndose a un enlucido hecho de polvo de mármol que luego se policroma, aunque esta policromía se ha perdido. El color era menos fuerte en el mármol que en otras piedras. El aparejo es con una sillería regular y uniforme.
- Va a llevar siempre elementos decorativos: cenefas, rosetas, ovas, perlas, palmetas...
Al principio el templo recuerda a una de
las estancias de los palacios micénicos, el megaron, y arrancando de esa
estructura se va a ir desarrollando. La planta siempre es rectangular,
orientada al este y formada por:
Naos o cella: es la estancia que
guarda la estatua. Es alargada, en un principio no proporcionada pero luego sí.
A veces está dividida por soportes, formando tres "naves" o espacios
que en la parte la cabecera muchas veces se unen. Otras veces la columnata
divide la naos en dos. En la mayoría de las ocasiones, las columnas son dobles,
están superpuestas. Los muros de la naos muchas veces se prolongan sobrepasando
la puerta, formando las anta(e). Hay una única puerta los pies, que es por
donde entra la luz, ya que casi no hay vanos, sólo pequeñas ventanas en la
parte superior de los muros.
Pronaos, un pórtico que precede
a la naos.
Opistodomos, un falso pórtico
(porque hay columnas pero no entrada) que puede haber en la parte posterior de
la naos.
Adyton, una estancia que puede
haber tras la naos (y en caso de que haya opistodomos, estaría entre este y la
naos) y que está cerrada al exterior pero se comunica con la naos.
Las denominaciones que puede tener un
templo son
- Próstilo: cuando tiene pronaos.
- Anfipróstilo: cuando tiene pronaos y opistodomos.
- In antis: cuando tiene columnas entre las antae, lo más frecuente es que sean 2. Lo normal es que cuando se denomina de esta manera es porqe no tiene columnas en la fachada
- Períptero: cuando está rodeado de columnas exentas.
- Díptero: cuando las columnas exentas que lo rodean son dobles.
- Pseudoperíptero: si las columnas que lo rodean están adosadas.
- Áptero: si no tiene columnas alrededor.
- Monóptero: si es de planta circular.
- Dístilo: si tiene dos columnas en el frente o en la parte de atrás (normalmente son un número par, pero también hay algunas excepciones).
- Tetrástilo: si tiene 4.
- Hexástilo: si tiene 6.
- Octástilo: si tiene 8.
- Decástilo: si tiene 10.
La cubierta exterior es a dos aguas. Está
realizada a base de tejas planas con una pequeña teja curva en las junturas.
Estas tejas sirven para embellecer el tejado y para expulsar el agua lejos de
los muros. En el tejado hay otros elementos: las gárgolas, con la misma
función, las antefijas, piezas de cerámica policromadas colocada en un extremo
del tejado para ocultar el extremo de una hilada de tejas y las acróteras,
piezas que rematan los vértices de un frontón con un carácter meramente
decorativo. El frontón corona el tejado. Es el lugar donde más frecuentemente
se incorpora la escultura. Suelen ser dos, uno en la parte delantera y otro en
la posterior, pero a veces, al principio, sólo hay uno en la parte delantera,
creándose una cubierta a triple vertiente.
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